夫妻性爱

嫁妆和彩礼历来是婚配中的一大绊脚石，很多多情东说念主就因为彩礼和嫁妆没谈拢而交臂失之。那么最新加勒比，在古代，彩礼和嫁妆，哪一项比拟多呢？

从《红楼梦》里，小姐和少爷的成婚预算就能知说念，嫁妆和彩礼，孰重孰轻了。

《红楼梦》第五十五回，王熙凤和平儿说到了贾府几个小姐和小爷的成婚支拨问题。她说：“宝玉和林妹妹，他两个一娶一嫁，不错使不着官中钱，老浑家自有体己拿出来。二小姐是大老爷那边的，也不算。剩了三四个，满破了每东说念主花一万两银子。环哥娶亲有限，花上三千银子，若不够，那处省一抿子也就够了。”

我们先不深究“剩了三四个”里到底都包括谁，关联词有少许详情，那即是包括探春。

探春和贾环同父同母，为什么探春成婚的用度要比贾环的用度高呢？

要是贾母不掏钱，宝成全婚应该若干钱？

是贾府重女轻男吗？不是！

女孩成婚的用度包括：办酒筵，给嫁妆。

男方成婚的用度包括：办酒筵，给女方彩礼。

在古代，女孩子成婚，女方眷属也要办风快意光的酒筵，大宴来宾，与男孩子成婚差未几。

电视剧《知否》里，就展现了嫡长女华兰成婚，娘家大摆宴筵的场景。

不管是男孩也曾女孩成婚，办酒筵的银子差未几。只消彩礼和嫁妆的金额是不一样的。

有东说念主说，探春的嫁妆比贾环的彩礼多，是因为贾府重女轻男，是为了让女孩子攀登枝的着力。

贾府委果可爱女孩子，也委果思诈欺女孩子攀登枝。关联词，这不是女孩子嫁妆比男孩子彩礼高的主要原因。

其主要原因有两个。一个是社会要求最新加勒比，一个是贾府的法例。

主流社会的嫁妆比彩礼高。

司马光《书仪·婚仪》中写说念：“今无为之贪鄙者，将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁，先问聘礼之若干。”

男人要娶媳妇，先沟通女方的嫁妆薄厚；女子要嫁东说念主，先问彩礼有若干。嫁妆和彩礼谈不拢，亲事作罢。那么彩礼和嫁妆，哪个多，哪个少？

《宗法条款》中就有这么的纪录：“嫁女用度一百贯，娶妇五十贯，嫁资倍于娶费。”真理是说，嫁妆钱要是是100贯，那么彩礼钱即是50贯，嫁妆钱是彩礼钱的倍数。彰着嫁妆钱多于彩礼钱。

女儿许配，要是被陪嫁丰厚嫁妆，会令东说念目的笑的。《袁氏示范》中写说念：“至于养女，亦当早为储蓄衣衾妆奁之具，及至遣嫁乃不费事。若置而不问，但称临时，此有何术？不外临时鬻田里及不恤子女之羞见也。”

只消生了女儿就要从小给女儿准备嫁妆，少许少许地积贮，不可比及孩子许配，临时平时不烧香，嫁妆少，让东说念目的笑。

为了让女儿在婆家有体面，抬起原作念东说念主，苏辙宁可“破家卖田”也要给女儿准备嫁妆。苏辙女儿的嫁妆凑不都，他不得不“破家卖田”，得9400贯钱，才凑都了一份体面的嫁妆。

《红楼梦》里，王熙凤之是以敢和贾琏争锋，即是因为她有富足的嫁妆撑腰。

贾府的法例是嫁妆比彩礼高。

贾府作念什么事情都有法例。不异儿女的亲事，也有法例。女孩子成婚的银子是1万两，男孩子成婚是3千两。

探春和巧姐成婚都是1万两银子。

宝玉和贾环成婚都是3千两银子。

要是合计这些银子不够用，当娘的、八成当祖母的不错零碎给孩子银子。举例宝成全婚，贾母就会用我方的小金库拿钱，不消动用官中的银子。贾环成婚，贾母就不会大包大揽的。

不单是是贾府，其他眷属也不异嫁妆比彩礼高。

宋仁宗皇祐二年（1050年），范仲淹创立范氏义庄。义庄即是资助、抚育范眷属东说念主的。

范仲淹关于族东说念主嫁娶的法例是这么的：儿子娶亲，补贴20贯钱；女子许配，补贴30贯钱。由此可见，范氏眷属的嫁妆也比彩礼多。

在贾府，宝玉和贾环的待遇是一样的，宝成全婚亦然3千两银子。

贾府对待庶子女和嫡子女是一样的待遇。

贾环诚然被东说念主瞧不起，关联词贾环的待遇和贾宝玉分绝不差。他们有着相通的月例银子，有着一样数目的下东说念主伺候，过年过节作念穿着，给赏钱也都是一样的。也即是说，但凡贾府长入的待遇，宝玉和贾环一模一样。

贾府的少爷只可有二等丫头伺候，不可有一等丫头。袭东说念主诚然是一等丫头但她属于贾母房里的东说念主，是临时借调给宝玉的。当王熙凤听王夫东说念主说，要把袭东说念主划归到怡红院时，就说，要是袭东说念主给宝玉，那么就得给环兄弟一个一等丫头才公说念。王夫东说念目的如斯，就把袭东说念主的编制放到我方的房里。

因此，在彩礼方面，贾府官中给宝玉、贾环和贾兰是一样的，都是3千两银子。

天然了，宝成全婚花的银子详情比3000两银子多。这些多出来的银子由老浑家出，也由王夫东说念主出，不动用官中的银子。

结语：

探春之是以成婚用度比贾环高，不是贾府偏爱探春，而是那时的风尚即是如斯，是贾府的法举例斯，女子的嫁妆比男人的彩礼多。

按照贾府法例，探春的嫁妆不仅比贾环的彩礼多，也比宝玉的彩礼多，是宝玉的三倍多。

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